Кметът на Кресна Н. Георгиев: Трябва да изкореним проявите на неонацизъм от общността

Групата младежи, убила по особено жесток, безчовечен начин Георги Кузев от Кричим, е изповядвала и се е идентифицирала директно с неонацистка, фашистка идеология:

– В телефоните им са открити материали с нацистка пропаганда;

– Над умиращата си жертва те са позирали, правейки характерния нацистки поздрав и демонстрирайки нацистки символи;

– Начинът, по който са пребили, измъчвали и убили Георги, е директно копие на наказателните акции на щурмоваците от СА (Sturmabteilung) в Германия от 30-те години на XX век;

– Върху тялото на жертвата са правили опити да нарисуват не какво да е, а свастики, за да заявят своята политическа принадлежност и идеология;

– Бръсненето на веждите и косата на жертвата е класически метод за дехуманизация, използван в нацистките концентрационни лагери, за да може тя да изгуби индивидуалността си и своя човешки облик, и така насилието да стане за тях „по-приемливо“ и „легитимно“.

Свързването на всички гореописани факти категорично доказва, че нацизмът и фашистката идеология са водещата кауза на групата и всички техни действия са били следствие от нацистката доктрина за „социалната хигиена“. Иначе казано, убийството на Георги е мотивирано изцяло от попадането на младежите под въздействието на най-бруталната форма на организирана човеконенавист в съвременната история на човечеството, а безусловното приемане и споделяне на нацистката идеология е довело до безнравствената, безчовечна гавра с невинен човек.

Нацизмът разделя хората на „пълноценни“ и „непълноценни“ и налага в обществото идеята за „паразитите“, които трябва да бъдат ликвидирани. За тази група български младежи Георги – самотен и несъответстващ на техните стандарти за „силен“ индивид – е точно такъв „паразит“, непълноценен, дехуманизиран в очите им елемент, чието унищожение са сметнали за свой нравствен дълг като част от възможна по-дълга верига на „прочистване“ на българското общество. В техните разбирания те не извършват престъпление в момента на гаврата, а „хигиенно прочистват“ обществото под знака на свастиката. Липсата на каквото и да е разкаяние след гаврата доказва, че те напълно оправдават извършеното престъпление в светлината на своята човеконенавистна кауза, която свързва символите, действията и последствията от тяхното гнусно деяние в едно неделимо цяло.

Случаят в Пловдив не е измислен, съчинен, мистифициран или хибридно създаден и разпространен, за да разединява българското общество. Случаят в Пловдив е отвратителна, недопустима, невъзможна неонацистка реалност! Ние като общност можем и трябва заедно да направим всичко по силите си, за да изкореним из основи и да прекъснем завинаги достъпа на нашите деца до фашистка и неонацистка литература. Ето защо, като част от общите ни усилия и в рамките на моите правомощия, възнамерявам да въведа категорична забрана за разпространение под всякаква форма на територията на община Кресна на фашистка и неонацистка литература и Ви приканвам заедно да съдействаме по всякакъв начин на органите за превенция, ред и правораздаване, за да бъдат преследвани с цялата строгост на закона възможни прояви на неонацизъм и/или изповядването на неонацистка идеология на територията на община Кресна.

Дълг на всеки от нас е да опазим общността ни и бъдещето на България от „кафявата чума“ на XX век.